Palmiro Togliatti nel XX° secolo Presentazione del Volume "La guerra di posizione in Italia - Epistolario 1944-1964". L'accordo fra Italia e Stato Vaticano era già presente nei Patti Lateranensi , eponimi del palazzo dove vennero sottoscritti nel febbraio 1929, fra Benito Mussolini e dall'allora segretario di Stato vaticano, il . La questione veniva da lontano: il fascismo aveva voluto chiudere definitivamente la "Questione romana" attraverso i Patti Lateranensi. Contenuto trovato all'interno – Pagina 54A ben guadare quest'approvazione dei Patti Lateranensi era anche un successo del lavoro nascosto di La Pira (che aveva regalato Umanesimo integrale anche a Togliatti), come ricorda la sua collaboratrice Fioretta Mazzei, ... - Con la «svolta di Salerno», messa in atto da Palmiro Togliatti nell'aprile del 1944: fu trovato un compromesso tra partiti antifascisti, monarchia e Badoglio, che consentisse la formazione di un governo di unità nazionale . Dall' altra parte, invece, il fronte molto meno omogeneo dell' opposizione: dai notabili prefascisti agli azionisti, dai socialisti ai comunisti. A voler prendere le dichiarazioni di D'Alema seriamente, basterebbe ricordare le parole di Piero Calamandrei che nel 1947 scrisse che quei . 4141 S Tamiami Trl Ste 23 Patti Lateranensi Strano connubio fra Dc e Pci. Come racconta Renzo De Felice nel secondo tomo di “Mussolini il fascista”, Gentile uscì più di una volta in campo aperto: «Chi parla di “conciliazione” — dichiarò il 18 ottobre 1926 alla casa del fascio di Bologna — o non ama lo Stato o non ama la Chiesa». Il giudizio di Gramsci sui Patti Lateranensi stipulati nel 1929 dal Duce e Pio XI . Ma arrivare a quel voto non fu affatto facile. Questo scritto illustra la genesi, tutt’altro che priva di ostacoli e complessità, dell’art. 7 della Costituzione, basandosi sull’analisi degli atti dell’Assemblea Costituente, sulla dottrina e sulla giurisprudenza. Entrambi videro come una ricchezza, e non come una contraddizione, la possibilità di conciliare il socialismo con il patriottismo. Il 15 marzo, nel pieno del dibattito, De Gasperi aveva infatti ricevuto una lettera di Vittorino Veronese, presidente dell' Azione Cattolica. I Patti Lateranensi sono degli accordi sottoscritti tra il Regno d'Italia e la Santa Sede l'11 febbraio 1929 contenenti un trattato, una convenzione, e un concordato. Poi una presa di posizione fermissima: "Siamo nella Costituente italiana, e non sulla via di Damasco: non possiamo qui votare contro la nosra coscienza...". Togliatti motiva il voto favorevole del PCI . I Patti vennero approvati dalla Camera dei deputati con 357 voti favorevoli e due contrari e al Senato la discussione di tre giorni, dal 23 al 25 maggio, si concluse con 316 voti a favore e sei contro (Albertini, Bergamini, Croce, Paternò, Ruffini e Sinibaldi). Si impegna anche per l'approvazione dell'articolo 7, che include nella nostra Costituzione i cosiddetti "Patti Lateranensi". La trasformazione della dittatura sabaudo-garibaldina in non-democrazia catto-comunista attraverso gli accordi clerico-mussoliniani. Ma il povero Leon Klinghoffer scaraventato in mare con la sua carrozzella di invalido dalla tolda dell’Achille Lauro ancora mi brucia… Continuano a invecchiare anche le novità della revisione di essi del 1984. Lo sconcerto fu grande. IL CONCORDATO STATO-CHIESA DIVENTI UN'INTESA. Molto si è scritto, ed almanaccato, sulle ragioni che spinsero Togliatti a quel clamoroso ripensamento. I patti lateranensi. Il ruolo di consiglio nella commissione applicativa dei . Nel 1984, infine, i Patti lateranensi, seppur limitatamente al solo concordato, furono rivisti. La decisione di Palmiro Togliatti di obbligare i suoi compagni a votare un articolo che stabiliva che i rapporti tra Stato e Chiesa dovessero essere regolati dai Patti Lateranensi è ancora oggi materia di discussione e di accese polemiche. Come statista il suo principale contributo si esplicò nell'Assemblea Costituente, dove il voto del PCI fu determinante per la costituzionalizzazione dei Patti Lateranensi e del Concordato. Se volete alterarla votate l' articolo 7". Era proprio quello che la sinistra e i laici volevano evitare. Teresa Noce, la battagliera "Estella", scrisse nelle sue memorie di aver disobbedito. Due giorni dopo il clamoroso cambiamento di scena che ancora oggi fa discutere. Per quanto concerne i rapporti tra Stato e Chiesa Togliatti accettò il riconoscimento dei Patti Lateranensi firmati da Mussolini nel 1929 ma pretese l'inserimento di un articolo (art.19) che . Maurizio Portaluri. contact this location, Window Classics - Tampa Il dibattito non era con il gruppo democratico cristiano della Costituente ma tra"l'Assemblea costituente italiana e un'altra parte, l'altra parte contraente e firmataria dei Patti lateranensi". Il grande fatto dell'anno che influirà non poco sul consenso della popolazione italiana al fascismo, sono i PATTI LATERANENSI. L' inclusione dell' articolo 7 nella Costituzione, osservò Benedetto Croce, "è uno stridente errore logico e uno scandalo giuridico". West Palm Beach, FL 33411 Fu il Concordato tra Stato fascista ed ebrei. Contenuto trovato all'interno – Pagina 298Mi limito a ricordare che, contribuendo all'inserimento nella Costituzione dell'articolo 7 che recepisce i Patti lateranensi, Togliatti assunse a sua volta la logica dello scambio politico, che in verità ben poco poi gli avrebbe ... Sarà il discorso più acrobatico, e complesso, della sua travagliata carriera politica.Dopo una serie di schermaglie e di dialettici distinguo, Togliatti, seguito dall' attenzione vivissima dei Costituenti, si decise a sciogliere il rebus: come avrebbero votato i comunisti? Calamandrei notò che però, sorprendentemente, a difenderla fu Palmiro Togliatti, nella seduta del 23 gennaio 1947, "con argomenti che per la loro ortodossia meritarono il pieno plauso della Civiltà cattolica". Nel 1930 prese la cittadinanza sovietica, e più tardi in quel Paese ebbe una città nominata in suo onore: Togliatti . Pembroke Park, FL 33023 L'Assemblea costituente approva l'articolo 7 della Costituzione che rimanda ai Patti Lateranensi del 1929 la regolamentazione dei rapporti fra Stato e Chiesa. E' questa, disse il grande latinista Concetto Marchesi, l' ultima Thule dei laici, "il limite estremo di ogni concessione che può essere fatta dai commissari comunisti". La tesi intende analizzare, anche alla luce delle attuali polemiche tra lo Stato italiano e la Chiesa Cattolica sulla legislazione inerente materie etiche e morali, il rapporto tormentato tra le due istituzioni a partire dalla vicenda risorgimentale, quando, con i Papi Gregorio XVI e Pio IX si afferma una "Questione romana", relativa all'impossibilità di disgiungere potere politico e . La seconda parte: «I loro rapporti sono regolati dai Patti Lateranensi», differisce dalla formula dell'onorevole Togliatti, in quanto questa stabiliva che i rapporti tra Stato e Chiesa sono regolati in termini concordatari. Contenuto trovato all'interno – Pagina 227CORSANEGO rileva che la seconda osservazione dell'onorevole Togliatti si presenta molto grave nella sua formulazione . ... Per quanto riguarda l'argomento avanzato dall'onorevole Togliatti della firma fascista dei Patti Lateranensi ... Citò il discorso al V congresso PCI, fine '45. Le modificazioni dei Patti, accettate dalle due parti, non richiedono procedimento di revisione costituzionale. Per superare l' opposizione aperta del gruppo parlamentare comunista fu necessario far intervenire Celeste Negarville, uno dei dirigenti più amati. Contenuto trovato all'internoTogliatti. è stato un provvedimento di condono delle pene proposto dall'allora ministro di Grazia e Giustizia Palmiro ... Nota è la sua dissidenza con Togliatti perché contestava l'inserimento dei Patti Lateranensi nell'articolo 7. Sono trascorsi ben 92 anni da quando Italia e Santa Sede decisero di regolarizzare i loro rapporti con una serie di accordi. Nel 1947 i Patti Lateranensi vennero messi in Costituzione, nell'articolo 7, anche grazie al voto di un padre costituente che non ti aspetti: il comunista Palmiro Togliatti. Ma l’opposizione fascista che si fece sentire di più fu quella degli intellettuali con un passato liberale. L'accoglimento dei Patti lateranensi nella nostra Costituzione fu la pietra dello scandalo non soltanto negli ambienti della sinistra ma anche nel fronte moderato. Nel settantesimo anniversario della sua nascita, Carocci editore lancia una interessante serie di volumetti su ciascuno dei 12 articoli contenuti nei principi fondamentali della Costituzione Italiana. La storia. Contenuto trovato all'interno – Pagina 104Incorporandosi il Concordato nella Costituzione si cristallizzano gli accordi nel senso che non possono essere modifi- Benito Mussolini e il cardinale Gasparri firmano i Patti Lateranensi. menti , nella vita di Togliatti , a segnare ... Neppure i comunisti parevano allegri, e qualcuno notò che, uscendo a tarda notte da quella seduta memoranda, camminavano a fronte bassa e senza parlare...". Entrambi ritennero indispensabile ad un efficace politica il rafforzamento della figura del presidente del Consiglio. Lo stato del tuo abbonamento #PLACEHOLDER# è sospeso. Con l'approvazione dell'articolo 5 (futuro articolo 7) con 350 voti a favore e 139 contrari nella seduta della Costituente la notte. Diviene una strategia coerente. Il Concordato del 1929 - il più importante e popolare successo conseguito dal regime fascista - diventava così la base giuridica delle relazioni Stato-Chiesa. Ma tra noi laici c'era sgomento. franpizzo, Il Pci togliattiano e postogliattiano fu un partito molto concordatario, scevro da ogni forma di anticlericalismo e talora, perfino, di rigore laicista, a differenza del Psi nenniano e postnenniano che, fino appunto ai tempi craxiani degli accordi di villa Madama, mandò giù come un boccone amaro la “costituzionalizzazione” dei patti lateranensi e fu sempre attraversato da forti correnti anticoncordatarie. Mussolini con la stipulazione dei Patti Lateranensi fu considerato un traditore da molti dei suoi sostenitori. Due schieramenti compatti e agguerriti si fronteggiavano. Calamandrei notò che però, sorprendentemente, a difenderla fu Palmiro Togliatti, nella seduta del 23 gennaio 1947, "con argomenti che per la loro ortodossia meritarono il pieno plauso della Civiltà cattolica". Viene pubblicata oggi, 20 settembre, una furiosa quanto disgustosa difesa dell'indegna intervista di Bruno Vespa a Lucia Panigalli (1) da parte di Francesco Storace, sul giornale da lui diretto, Secolo d'Italia. Contenuto trovato all'internoCatalogo della mostra Palmiro Togliatti un padre della Costituzione (Palazzo Montecitorio, Sala della Regina, 28 novembre-18 ... di Togliatti, a partire dalla svolta di Salerno, passando per l'inclusione dei patti Lateranensi nell'art. Ai Patti si deve l'istituzione della Città del Vaticano come Stato indipendente e la piena riapertura formale dei rapporti fra Italia e Santa Sede, interrotti nel 1870 ma . I loro rapporti sono regolati dai Patti Lateranensi. Pochi erano allora al corrente, però, che la Dc non aveva praticamente nessun margine per trattare. Fu Togliatti che, avendo in mano tutte le carte, avviò, dopo la Liberazione, . Tra di essi tutti i superstiti del vecchio Partito popolare di Luigi Sturzo spalleggiati dai giovani e rampanti leoni democristiani: da Aldo Moro a Giuseppe Dossetti, da Giorgio La Pira ad Amintore Fanfani. La formula del primo comma derivò dall'unificazione di due diverse proposte, firmate rispettivamente dal vicesegretario della Democrazia cristiana Giuseppe Dossetti («Lo Stato si riconosce membro della comunità internazionale e riconosce perciò come originari l'ordinamento giuridico internazionale, gli . Post su patti lateranensi scritto da Luigi Cocola. Anche il recepimento dei Patti Lateranensi nella costituzione di uno stato laico, repubblicano e democratico era incongruo. Assemblea Costituente, Seduta n. ARTICOLO 7: STORIA DEI PATTI LATERANENSI. Tra gli avvenimenti che in questo dopoguerra hanno segnato la storia del nostro paese un posto a parte occupa l' approvazione dell' articolo 7 della Costituzione con il quale, secondo alcuni, l' Italia diventò meno laica e più democristiana. Per i rappresentanti della vecchia guardia, che avevano condiviso lo slogan marinettiano «svaticanare l’Italia», accettare i Patti era difficile: da Roberto Farinacci, che aveva fomentato aggressioni fisiche contro i cattolici per intralciare le trattative, a Italo Balbo, capo delle squadre ferraresi che avevano eliminato il 23 settembre 1923 don Giovanni Minzoni, a Leandro Arpinati.
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